退心生起時修行正當時

最近我正在經歷一個寶貴的過程，那就是心行反復。這讓我清晰看到了凡夫心可怕的一面。當我想要誦經時，內心就會有懷疑的聲音出來，做定課不自主地就覺得煩躁。拿經書恭敬問訊的時候，心里卻跳出來的卻是“不就是一本書嗎！能有什么用？”看身邊的人時，會死死盯住缺點，看著就心煩�？吹轿米雍鸵恍┬�動物的時候，就想著打死。
其實即便沒有學佛的時候，我也不曾有過如此惡劣的想法。我感覺自己學佛一年都白學了。在沒有出現心行反復之前，我明明是法喜充滿，每次自修、共修、做思維導圖都不延誤，見到小動物也是充滿喜愛的。所以，這些念頭突然冒出來時，我開始憤怒、自卑、不接納、非常慚愧，對這些很厭惡。我開始強烈反抗這些妄念，然后發現不僅沒用，還越來越強烈。我的不接納給了妄念增上緣，這些念頭越來越強大。
后來我想到，我畢竟還在學習中，總歸有不足，所以就接納吧，開始順著這種感覺走。這樣下來，心態就更不好了，我開始偶爾不做定課了，不看書院網站的文章了，自修和共修也是三天打漁兩天曬網，看到和佛法相關的就覺得煩。我很討厭這樣的狀態，想要盡快擺脫，結果陷入了對感覺的執著中，內心痛苦不堪。

想學習佛法的心沒有了，也不按照修學的要求去做了，成了名副其實的覆器、垢器和漏器，心行受益程度自然極為有限�？鄲�、造口業的過失在增長，不依止的過患也全都出來了。
其實接納不等于隨喜，接納是以平常心接納現在的結果。不過因為修學了一年多，心里有了正見，所以我即便起了退心，嘴上叫喊，心里還是很堅定地知道，這條路我是不會真正退出的。因為目前家庭和諧、人際關系和諧、孩子相處愉快等生命品質的提升，都是在書院的修學中成就的，所以只能往前走，繼續求解脫。
我開始積極想辦法，調整觀念，每天增加自修的時間，堅持背誦《道次第》。雖然聞法時依然妄念不斷，但是通過不斷重復，越來越多的法義入心了，恭敬念恩心也逐漸恢復。
我又開始行動，積極地去護持學佛沙龍。因為心態不好，所以每次做義工前都先擺正發心。做義工的發心不是為了走出逆境，而是要以利他心去服務他人，從而培養慈悲。在做義工的過程中，我把心放在服務對象的身上，對自己的關注少了，心量也變大了，不好的心態也逐漸少了起來。
除了修學和做義工，我開始加強佛法在生活中的運用。戒定慧是佛法核心，也是調伏自己煩惱的利器。當看著家人不順眼要爆發時，我也會想到五戒里的“修習愛語和傾聽，給他人帶來快樂”。雖然那時的心行達不到給別人帶來快樂，但是可以守好自己的嘴，少制造更多的不善業，避免制造煩惱，止息了很多次的矛盾。也讓我的退心稍縱即逝，讓我往究竟解脫的路上邁進了一步。
修行這條路上，有很多的難關。因為這次體驗，我感受到了導師的慈悲和兩套模式的殊勝，讓我在心行反復的低谷期順利地走了出來�，F在剛剛進入了學習《道次第》，這是真正鏟除凡夫心的開始。不如同喜班那般舒服是肯定的，畢竟修心改變自己十分的不易。之前遇到慈來師兄，她說你看菩薩像莊嚴慈悲，也是經過千萬錘煉的雕刻的。而我們想要解脫，就是在鏟除凡夫心，用正見雕刻自己的過程是要經歷痛苦的，不過我現在倍感安全了。兩套模式就是利器，讓我在雕刻自己的路上，目標明確不走偏，在我陷入逆境時有正確方法。走下去準沒錯！(文：觀今)