“一帶一路” 倡議的盛舉 讀《圓瑛大師全集》有感

2017年12月22日上午9時許，《圓瑛大師全集》首發式在福州明旸禪師紀念館舉行

最近，七卷本的《圓瑛大師全集》由宗教文化出版社出版，其首發式受到文化界、宗教界和海內外媒體的熱切關注。

圓瑛大師，中國近現代著名的佛教領袖，信眾敬仰的愛國高僧，1878年出生于福建省古田縣平湖鎮端上村，1953年9月于寧波天童寺圓寂，享年76歲。大師19歲出家于福州鼓山涌泉寺，先后修習于常州天寧寺和寧波天童寺，聽經研教，廣獵大小乘諸經論，對《楞嚴經》造詣尤深，著有《楞嚴經講義》等著作。大師31歲開座，一生演教講經，到過全國諸多寺廟乃至東南亞各國、印度、斯里蘭卡、日本、朝鮮等地講經弘法。大師不僅為佛門四眾弟子講經說法，而且向一般社會大眾，宣傳佛教利生濟世、挽救人心、提升道德的教理和宗旨。大師在許多寺廟辦過佛教講習所，最后在上海創辦圓明佛學院，為中國佛教界培養了大批僧才。大師擔任過國內許多寺廟的住持，其中尤以福建寺廟為多，如福州涌泉寺、林陽寺、崇圣寺、雪峰寺、法海寺。大師還熱心慈善事業，1918年創辦寧波佛教孤兒院，1925年創辦泉州開元慈兒院，專事孤兒收容。為此，大師多次遠赴南洋為慈善事業籌款。

位于三坊七巷內福州明旸禪師紀念館內的圓瑛大師和他的四大弟子畫像

圓瑛大師不僅佛學高深，而且愛國愛教。他主張“國家存亡，匹夫有責；佛教興衰，教徒有責”�？谷諔馉幈�發，他號召全國佛教徒參加抗日救國工作，并擔任中國佛教會災區救護團團長，組織僧侶救護隊，成立佛教醫院、掩埋隊，從事救護收容工作。還到新加坡、吉隆坡等地，組織華僑募捐巨款，支援抗日救亡運動。1939年秋，日本憲兵在上海以抗日分子的“罪名”逮捕圓瑛大師，經20多次審訊恫嚇，大師不為屈服，從容陳辯，閉目打坐，高聲頌佛，表現出中國佛教徒的民族氣節。1949年，大師婉謝多方盛請，懷著對新中國的期望，留在上海迎接解放。大師一生致力于佛教界的團結與組織，1914年中國佛教總會在北京成立，他當選為參議長。1928年中國佛教會在上海成立，大師當選首屆會長。其后，大師連續擔任7屆會長。新中國成立，大師又發起組織中國佛教協會，并當選為第一任會長。大師是中國當之無愧的佛教領袖。

圓瑛大師一生博覽三藏，著作等身。1999年北京廣濟寺印制《圓瑛法匯》，以豎排繁體版收入大師的眾多著作。2013年，福州開元寺方丈本性法師，在中國佛教協會等各界的大力支持下，組織專業的編輯隊伍，開啟《全集》的編纂工作，歷時四載，大功告成�！度�集》以《圓瑛法匯》為藍本，采用閱讀方便的橫排簡體版，共成書七卷。卷一卷二為楞嚴經講義，卷三卷四卷五收入圓瑛大師撰寫的《佛說阿彌陀經講義》等十四部佛學講義，卷六收入大師講演錄、語錄、文集、詩集、期刊輯錄，許多內容遴選自卷帙浩繁的《民國佛教期刊》，為《圓瑛法匯》外的亮點，卷七是大師年譜。新出版的《圓瑛大師全集》收齊了大師著述，共近二百萬字�！秷A瑛大師全集》的出版是福建省文化界、佛教界、學術界弘揚優秀中華傳統文化、助力“一帶一路”倡議、促進21世紀海上絲綢之路核心區文化建設的一件盛事。學誠大和尚為《全集》作序指出：“大師給我們留下的豐厚精神遺產，全部凝聚在這部《圓瑛大師全集》之中，我們這一代人有責任將大師的思想精神繼承下來，弘揚開去，讓更多的人了解�！敝泄哺＝ㄊ∥�常委、統戰部長雷春美為《全集》作序指出：“圓瑛大師是近現代佛教海外弘揚的先行者，他曾六下南洋，在海上絲綢之路沿線國家講經弘法，把漢傳佛教文化推向海外，開啟了南北佛教文化交流的序幕，為擴大中華文化在海外的影響作出了積極的貢獻�！�

“一帶一路”是國家級頂層合作倡議，它借用古代絲綢之路的歷史符號，高舉和平發展的旗幟，積極發展與沿線國家的經濟合作伙伴關系，共同打造政治互信、經濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體�！耙粠б宦贰钡暮诵膬热菔谴龠M基礎設施建設和互聯互通，對接各國政策和發展戰略，擴展經貿關系，深化務實合作，促進協調聯動發展，實現共同繁榮。但“一帶一路”同時也搭建一個聚人文交流與文化互鑒于一體的廣闊舞臺，促進沿線國家之間跨越不同區域、不同文化、不同宗教信仰的交流互鑒。圓瑛大師作為先行者和開拓者，百年前就已經在海上絲綢之路沿線國家播下了佛教交流的種子，近年來福建佛教界也積極開展對外交流，還在泰國、美國等地建立佛教文化交流基地。相信《圓瑛大師全集》的出版，將為“一帶一路”的文化建設特別是佛教文化的交流融合提供富有價值的史料，同時也是一項支持文化自信力建設的十分有益的工作�？梢灶A見，佛教在文化交流中的橋梁紐帶作用將會進一步增強，《圓瑛大師全集》出版的意義可謂深遠。